当年萧瑾为何争不过萧煜？原因许许多多，但有一条，萧煜放眼整个天下大势，顺势而为，萧瑾却是一味权谋之道，在大势所趋面前根本微不足道，正所谓人力总有穷尽之时，没有谁能逆天而行，所以萧瑾不得不败。</p>
以此来看萧玄父子，萧玄心怀天下，力求天下太平，而萧白看重己身，显然还未到此格局，故而高下立判。</p>
萧白并非输在能力，而是输在了心胸二字。</p>
也许按照萧玄的本意，把萧白放在太子位置上，加以磨砺教导，萧白也终究会“年少未惜岁月长，有朝一日成凤凰”，可是萧玄走得太过仓促，使得刚刚登上太子之位的萧玄再上一步，成为大齐朝廷的皇帝，彻底偏离了轨迹。</p>
由人及己，徐北游同样是如此。早年时的徐北游出身低下，想要做人上人，甚至有些野心勃勃，这一点不能算错，但是当他真正成为人上人之后，就要转变自己的心态。</p>
打个不恰当的比方，他占了个坑到底是为什么？总不能占着茅坑不拉屎，仅仅是证明他比旁人更强。既然已经占了这个坑，那总要做出与之相符的事情，承担起应该承担的责任，做了剑宗宗主就要振兴剑宗，做了道门掌教就要为道门殚精竭虑，所以公孙仲谋没有错，秋叶也没有错，两人的争斗对立只能说是时势使然。</p>
再说徐北游，他心中有剑宗而无天下，故而他只能做剑宗宗主而做不了天下共主。</p>
这也是秦穆绵等人为何常劝徐北游要“做君子”的缘故。</p>
君子不妄动，动必有道。君子不徒语，语必有理。君子不苟求，求必有义。君子不虚行，行必有正。</p>
君子不在于小处，非是坐怀不乱即君子。君子在于大处，知仁，知义，知规矩和道理。</p>
这是儒门的道理，非是什么玄之又玄的天道，而是立足之道。</p>
徐北游现在想来，深以为然。</p>
如果他还是那个想做人上人的年轻人，此时就不会陪在萧知南的身边，恐怕是投入道门和魏王的麾下，可如此一来就失去了底线，失去了立足于世的“道”，没了底线的人，别说君子，就连人也算不上了。</p>
徐北游想明白这些，只觉得眼前一清，心胸开阔，如胸中千万块垒全部扫除，一吐多年沉沉郁气。</p>