徐北游盘坐于水榭中，将信笺摊放在腿上，望着夜空自言自语道：“既然是已经成亲的人，再去多些不该有的心思，不该，不好。若是执意如此，两人皆负，倒不如当断则断，佛门所谓的挥慧剑斩情丝，应该就是如此。徐北游啊徐北游，人贵有自知之明，也贵在知足二字，你本就不是英雄，只是一个乘势而起的幸运儿，当初不过奢望三间瓦房一个媳妇，如今坐拥广厦千万已是幸事，却犹是不知知足，如今竟是宵想起齐人之福了，当真是贪心不足，贪心不足。古往今来，不说史书如何，就是你自己亲眼所见，青尘萧慎等人贪求长生而不得长生，萧玄萧白父子贪求太平而不得太平，如此种种，皆是前车之鉴，自然要引以为鉴。正所谓前人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人……”</p>
徐北游不停地絮叨着，反省自身，思量过去，却也渐渐地心境平和，甚至还多了一些若有若无的暖意。</p>
他忽然想起小时候韩瑄给他讲过的一个“道理”。</p>
能为常人不能为之事，方是真英雄。</p>
当时徐北游问韩瑄，什么是“常人”？韩瑄回答说，与自己相差无几之人就是常人，所以这句话解释开来，也就是能做到与自己相差无几之人做不到的事情，你就是英雄。</p>
当然，当时韩瑄之所以说这番话，并非是要教导徐北游什么大道理，仅仅是因为当时年幼的徐北游问了一个刁钻问题，为什么先生是孤身一人呢？于是韩瑄就说了这番“歪理”，大意就说和他差不多的人都娶妻续弦，而他却是在发妻亡故之后绝不续弦，这既是情深，更凸显他是“英雄”。</p>
同时韩瑄还列举了许多例证，比如以寻常百姓而言，按照朝廷律法，男子可以纳妾，可也仅限于有官身之人，寻常百姓只能娶一妻，不能纳妾，如果在这些百姓中，谁能纳妾，那便是了不得的人物。反观与百姓相对的皇帝，为了皇室子孙兴旺，必须要年年选秀选妃，对于皇帝而言，“常人”必然不能是寻常百姓，而是过往的历代帝王，如果有皇帝不选妃，只娶皇后一人，那么这位皇帝自然也是能为常人不能为之事。恰巧前朝大郑的孝宗皇帝还真就只娶了一名皇后，于是韩瑄便以孝宗皇帝为例，苦口婆心地说了许多，最终让小徐北游明白了一个道理，先生不娶妻，其实是“能为常人不能为之事”。</p>
那时候还懵懵懂懂的徐北游便真觉得先生其实也挺“英雄”的。</p>
当然，现在再回想起来，这仅仅只是父子两人之间的小小玩笑，不过用在眼前当下，倒也能说得过去。</p>
徐北游想到这里，忍不住自嘲笑道：“先生啊，说到底咱们父子两个是一个德行。”</p>
如此论来，今日的他算是做了一件“能为常人不能为之事”，应该也挺“英雄”的吧？</p>
第二日，天色微亮，徐北游在动身前往湖州之前，将一封连夜写好的家书交到了唐圣月的手中，因为是家书，也就不用飞剑传书这等大张旗鼓的手段，所以请她代为转交过去。</p>
徐北游家书只有薄薄一张纸，字数比不得萧知南的那封家书，上头的字迹更比不上萧知南的簪花小楷，虽然不算丑，但也着实谈不上好看二字，只能勉强说是端正。</p>