第六铜祭祀叶震撼的嘴巴都合不拢了，如此气势，莫非……他已经突破了百三大坎，成为了“盖世高人”？！</p>
银祭祀未曾进门，声音却在厅堂内炸响：“郭守敬传讯，气机牵涉交感，南海有变，将有大机缘出世。如今乱象纷呈，这机缘必须掌握在手，绝不容许其他人染指。此去乃赵宋腹地，兵贵神速，等不及其余人了。老六、老七，你们俩和各自心腹随本座同去。即刻准备，立即出发。”</p>
“遵命！”面对疑似更上层楼的银祭祀，第六铜祭祀听话的紧：“不知法驾何处？”</p>
“南海，莆田。”</p>
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夜色深深，东海之滨。鸥鸣声声，浪涛阵阵。一个沿海的小小渔村便被这涛声、海鸥声所包绕，穷苦、冷僻，也宁静、祥和。</p>
当今之世，恐怕也只有这偏远的穷乡僻壤，才能有一丝宁静、祥和的味道。</p>
但这里并非一直如此荒寂，也有过辉煌的岁月。村中一位极有年岁的老人偶尔会和孩童们讲，故老相传，此处曾经是圣公方腊的根基之地。方圣公起兵之时，不论战事如何要紧，也总会抽空来此祭拜。远处那座海边奇峰，便是圣公的覆船山。</p>
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在外面闯荡过、有些见识的年轻人对老人的说法嗤之以鼻。</p>
方腊明明是歙县人，覆船山明明是黄山一道山峰，距此没有一千里也有八百里了。方腊揭竿于彼处，败亡于彼处，旌旗遮天的时候恐怕连看都不会看这小小渔村一眼，又怎么会来这里祭拜呢。况且那奇峰险峻陡峭，又全无道路，便是猿猴山羊也攀援不上，人类怎么可能上去。</p>
老人家，作为同村，咱也常往自己脸上贴金。但你这连草稿都不打，太离谱，别瞎胡扯了。</p>
老人受此驳斥，却也不着恼，只是半疯半癫的指着远处海角中的那一道奇峰喃喃道：“那便是覆船山。”</p>
深深的夜色中，那奇峰之上，竟然真的有人行走。</p>
“南海仙翁”曹宏举着火把跟在后面，那个不知姓名的圣女静静的走在前面。今日，这两人都一身郑重。圣女今日不曾易容，比英雄大会时靓丽了好多，乃是一个长相相当、非常、极其靠谱的妹子。只是她一脸表情甚是淡漠，有种拒人于千里之外的意味。</p>
两人转了两圈，启动了某个机关，开启了一处隐秘的山洞。一路深入，只见幽深的山洞上多有壁画。前半部分还有佛陀、道祖等多门多派的画像。但随着一路深入，画像风格渐渐统一，神秘莫测，走在这里有种朝圣般的感受。</p>
覆船山，这个名字很有讲究。既有天地倒覆人神逆置之意，又有宇宙金卵生命原初之味。一路顺着九曲十八弯的山洞前进，两人走过一幅幅壁画，最后终于来到了尽头的石室中。这石室里有一个供桌，桌子上摆着个灯盏。而供桌之后不是神像，而是一幅图画。</p>
这幅图很有种现代几何的简约美感，通篇只用圆圈和线条来描绘。圆圈中没有文字，只有一个个奇特的符号，代表着各自不同的含义。大略一看，甚至能从里面找到“♂”、“♀”这种熟悉的符号（不知道点娘能不能显示，特此说明，引号里是表示男女性别的“圈箭头”和“圈十字”）。</p>
若是不识货的来到此处，只觉得好像巫婆占卜时的鬼画符，又像发动魔法时的魔法阵，不明觉厉。</p>
但若是见识过人的，便能一眼看出，此图不是别的，正是“卡巴拉生命之树”。</p>
一个由人到神的过程。</p>
也是摩尼教历代教主的终极追求。</p>